"Et puis un jour tu t’aperçois que tu n’as plus peur d’être rejeté

car tu t’acceptes enfin toi-même.

Et puis un jour tu te rends compte que tu n’as plus peur de l’abandon parce que tu sais t’accompagner.

Et puis un jour tu t’aperçois que tu n’as plus besoin de posséder parce que tu as gagné la confiance.

Et puis un jour tu t’aperçois que tu as perdu goût à jouer car tu as fais tomber les masques.

Et puis un jour tu t’aperçois que tu n’as plus besoin de t’effacer parce que tu as trouvé ta place.

Et puis un jour, tu te rends compte qu’avec l’effort, les pertes, les joies, les blessures, les passions, les folies, la raison, les échecs, les victoires, la volonté, tu as gagné, contre personne mais avec toi-même. Tu comprends le pourquoi de chaque événement. Alors tu remercies.

Tu remercies ton cœur, ton âme, ton courage, autrui, et puis bien sûr, la Vie.
Et puis, tu continues..."

Alexandra Julien.

John Visnauskas

Sa Sainteté le Dalaï Lama parle du coronavirus :

Parfois, les amis me demandent d'aider avec certains problèmes dans le monde, en utilisant des " pouvoirs magiques." je leur dis toujours que le Dalaï Lama n'a pas de pouvoirs magiques. Si c'était le cas, je ne ressentirais pas mal aux jambes ou mal à la gorge. Nous sommes tous les mêmes que les êtres humains, et nous éprouvons les mêmes peurs, les mêmes espoirs, les mêmes incertitudes.

Du point de vue bouddhiste, chaque être sensible est familiarisé avec la souffrance et les vérités de la maladie, de la vieillesse et de la mort. Mais en tant qu'êtres humains, nous avons la capacité d'utiliser nos esprits pour conquérir la colère, la panique et la cupidité. Ces dernières années, j'ai insisté sur le "désarmement émotionnel": pour essayer de voir les choses de manière réaliste et claire, sans confusion de peur ou de rage. Si un problème a une solution, nous devons travailler pour le trouver ; sinon, nous n'avons pas besoin de perdre de temps à y penser.

Nous, bouddhistes, croyons que le monde entier est interdépendant. C ' est pourquoi je parle souvent de responsabilité universelle. L ' épidémie de ce terrible coronavirus a montré que ce qui arrive à une personne peut bientôt affecter tous les autres être. Mais cela nous rappelle aussi qu'un acte compatissant ou constructif - qu'il s'agisse de travailler dans les hôpitaux ou simplement observer la distance sociale - a le potentiel d'aider beaucoup.

Depuis que des nouvelles sont apparues sur le coronavirus à Wuhan, j'ai prié pour mes frères et sœurs en Chine et partout ailleurs. Maintenant, nous pouvons voir que personne n'est immunisé contre ce virus. Nous sommes tous inquiets pour les proches et l'avenir, tant de l'économie mondiale que de nos propres maisons individuelles. Mais la prière ne suffit pas.

Cette crise montre que nous devons tous prendre nos responsabilités là où nous pouvons. Nous devons combiner le courage que les médecins et les infirmières font preuve avec la science empirique pour commencer à remonter cette situation et protéger notre avenir contre de telles menaces.

En cette période de grande peur, il est important de penser aux défis à long terme - et aux possibilités - du monde entier. Les photos de notre monde depuis l'espace montrent clairement qu'il n'y a pas de vraies limites sur notre planète bleue. Par conséquent, nous devons tous en prendre soin et œuvrer pour prévenir les changements climatiques et autres forces destructrices. Cette pandémie sert d'avertissement que ce n'est qu'en se réunissant avec une réponse mondiale coordonnée que nous allons relever l'ampleur sans précédent des défis auxquels nous sommes confrontés.

Nous devons également nous rappeler que personne n'est exempt de souffrance, et tendre la main à ceux qui manquent de maisons, de ressources ou de famille pour les protéger. Cette crise nous montre que nous ne sommes pas séparés les uns des autres - même lorsque nous vivons séparés. Par conséquent, nous avons tous la responsabilité d'exercer la compassion et l'aide.

En tant que bouddhiste, je crois au principe de l'impermanence. Finalement, ce virus passera, comme j'ai vu des guerres et d'autres menaces terribles passer dans ma vie, et nous aurons l'occasion de reconstruire notre communauté mondiale comme nous l'avons fait plusieurs fois auparavant. J ' espère sincèrement que tout le monde pourra rester en sécurité et rester calme. En cette période d'incertitude, il est important que nous ne perdions pas espoir et confiance dans les efforts constructifs que beaucoup déploient.

~ Sa Sainteté le Dalaï Lama

Mansour Ait Malek

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«Les biologistes ont découverts qu'à l'intérieur des cellules du tissu de la chenille, il y a des cellules appelées cellules imaginatives. Elles résonnent sur une fréquence différente. De plus, elles sont si différentes des autres cellules de vers que le système immunitaire de la chenille les prend pour des ennemis et tente de les détruire. Mais de nouvelles cellules imaginatives continuent d'apparaître, et de plus en plus... Soudain, le système immunitaire de la chenille ne peut plus les détruire assez vite et elles deviennent plus fortes en se connectants les unes aux autres pour former une masse critique qui reconnaît leur mission de réaliser l'incroyable naissance d'un papillon.

En 1969 Margaret Mead a déclaré : "Nous ne devons jamais douter qu'un petit groupe de citoyens motivés et déterminés puisse changer le monde. Ce sera certainement ainsi que, malgré tout, nous nous sommes trouvés. Je crois fermement, comme beaucoup d'autres, qu'il y a une effervescence évolutive dans le tissu de la société actuelle. Malgré la clameur de la peur, de la cupidité, de la surconsommation et de la violence qui s'exprime à travers le tissu social, il existe une union d'hommes et de femmes que nous pouvons appeler des cellules imaginatives, qui révèlent un monde différent, une transformation, une métamorphose.

Le poète uruguayen Mario Benedetti a écrit : "Que se passerait-il si un jour, au réveil, nous réalisions que nous sommes la majorité? Je prétends que les cellules imaginatives domineraient et feraient sortir le papillon d'un monde de vers. C'est le temps de l'éveil. Des groupes de cellules imaginatives se rassemblent partout ; elles commencent à se reconnaître ; elles développent les outils d'organisation pour augmenter le niveau de conscience, afin que la prochaine étape de notre société humaine se manifeste, pour créer une nouvelle société qui cessera d'être une chenille et deviendra un papillon. Une nouvelle dimension de la Vie, une société plus compatissante et plus juste, une humanité enracinée dans le bonheur et la compréhension mutuelle...

Soyez des cellules enthousiastes ! Connectez-vous avec les autres, rassemblez-vous, rassemblez-vous... et unissons-nous tous pour construire une Humanité Nouvelle !»

Deepak Chopra

Véronique Margron

Le Lac des cygnes

Peut-être avez-vous vu sur les réseaux sociaux ou à la télévision cette vidéo saisissante d’une vieille dame, coquette, casque sur les oreilles, Marta Cinta Gonzales, ancienne allerine espagnole désormais en chaise roulante et atteinte de maladie d’Alzheimer. Le soignant de la maison de retraite lui tient la main, l’embrasse.

Elle s’illumine lentement quand résonnent les premières notes du Lac des cygnes et tente d’esquisser quelques mouvements, puis renonce, se décourage. Puis, avec son regard lointain elle demande que l’on augmente le volume. Peu à peu ses bras s’éveillent, l’émotion s’empare d’un visage émacié, voilà même le port altier de la ballerine et elle dessine de ses mains la chorégraphie du ballet de Tchaïkovski, avec une grâce et une minutie bouleversantes

Ce que donne à voir ces images, c’est comment, au creux d’un tel dénuement, se noue une captivante conversation entre le corps et l’esprit ; où le corps réactive la mémoire de Marta Cinta Gonzales.

Nos vies se façonnent avec les événements douloureux et heureux, traumatiques et constructifs, comme avec les projets qui sont les nôtres. Le corps n’est ni une enveloppe ni un objet, il permet l’esprit et l’esprit vient sculpter le corps. Et les gestes incroyables de Marta Cinta le racontent : toute sa vie de ballerine est inscrite dans son corps.

Comment alors ne pas penser à ce propos de Paul Ricœur, « À la mémoire est attachée une ambition, une prétention, celle d’être fidèle au passé. »

La chorégraphie raconte l’histoire de la ballerine, forme d’identité narrative nous dit Ricœur, fondée sur l’histoire que le sujet se raconte à lui-même, sans cesse reconfigurée par tous les événements que nous traversons. « Un sujet se reconnaît à l’histoire qu’il se raconte à lui-même sur lui-même, Il est le lecteur et le scripteur de sa propre vie. »

Oui nos corps racontent nos vies, et tant de victimes de sévices, d’abus, de violence, en sont les douloureux témoins. Mais aussi nos récits sans cesse remaniés forgent à leur tour nos existences, les ouvrent si quelqu’un nous reconnaît, nous estime, nous espère.

Il n’y a pas une sorte de noyau dur, mais un travail continué qui rend souple et dynamique notre identité.

Là est notre espérance à chacun : si tout s’inscrit dans la chair de nos vies, au creux de notre âme, nos douleurs, nos malheurs comme les douces couleurs de notre existence, son sens est aussi ouvert par la façon dont nous « rassemblons » notre propre vie. Nous sommes bien les co-auteurs du sens de notre existence quand une promesse de co-humanité nous est adressée. Alors, du fond du dénuement, de la vie est là et peut sourdre. Comme pour Marta.

https://rcf.fr/la-matinale/le-lac-des-cygnes?fbclid=IwAR3a6RtcVqcDPXvOEPzwBzmf2OVSHyPu7-LSxilSVJsTrbodcFAnvFEpRBI 

Le seul mal qu'il faut vaincre dans ton cœur, mon enfant, c'est la peur.

Tous les autres maux : la colère, la jalousie, la tristesse, la culpabilité morbide,

proviennent de cet ennemi intérieur. Si tu arrives à dominer ta peur, plus rien

ne t'atteindra, plus aucune force mauvaise n'aura d'emprise sur ton cœur.

Et pour vaincre la peur, il n'y a qu'un remède : l'amour. Tout le chemin de la vie,

c'est de passer de la peur à l'amour.

"Frédéric Lenoir"