28
mars
2021

Changer d'heure serait-il un leurre?
Dans la nuit de samedi à dimanche nous allons "changer d'heure".
Je me questionne: peut-on, nous, être humains, "changer d'heure" au gré de nos humeurs et de nos théories fluctuantes sur les supposées économies d'énergie?
Quand bien même nos théories scientifiques seraient fondées, ou du moins correspondraient aux modes d'un temps, pouvons-nous moralement prendre la décision, un bon matin, de pousser les aiguilles de nos montres pour faire entrer le temps dans nos commodités de convenance et défier dans le même mouvement le dieu Chronos qui commande nos existences depuis la nuit des temps?
J'ai du mal avec cette manière de manigancer le temps, de le soumettre tambour-battant à nos élans manipulateurs. Le temps est le temps dans la mesure, justement, où je dépends de lui. Il était avant moi, il sera après moi, il est ce tremblement invisible de tous les âges qui fait que je viens de quelque part et que je vais, bon mal an, vers une destination rythmée par une mesure temporelle que je ne puis changer.
Je sais, les cultures du monde n'ont pas la même vision du temps. Il y a le temps des horloges, le temps vécu dans la durée de l'existence et le temps intemporel de la poésie et de l'imaginaire qui m'introduit déjà dans une forme d'éternité. Il y a donc le temps comme point de repère pour être à l'heure, le temps qui me convient pour mon bonheur et le temps qui m'échappe dans un ailleurs.
J'ai envie de dire que dimanche je ne "changerai pas d'heure". Je devrais bien sûr me mettre à l'heure de tous les français, mais tout en gardant le rythme qui est le mien, c'est-à-dire le temps dont j'ai besoin maintenant pour prendre la mesure du temps qui me reste pour exister pleinement jusqu'à ma dernière Heure.
“Une heure n'est pas qu'une heure, c'est un vase rempli de parfums, de sons, de projets et de climats,”
Marcel Proust "Le temps retrouvé".
Marc Maronne
Tableau ci-dessous: Edward Hopper, "le temps qui s'étire"
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